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Tag Archives: 和谐
其实今天神马都没有发生?~
很多很多年前的今天有发生什么事吗?有吗?没有吗?有吗?没有吗?有吗?没有吗?据说是没有的哦亲,你看上图中的文字就知道了~
汶川三周年祭文:躺在时间的河流上怀念他们
汶川大地震中闪闪发光的人祸,某影帝含着眼泪说要严查到底。三年已过,事实证明这位慈祥老人果真是位表演艺术家,老人背后的邪恶组织果真很邪恶~此刻不管是多坚定的无神论者都愿意希望邪恶的东西终将下地狱。好久没写博客,今日罕见的转载一下,南方都市报的地震三周年祭文:躺在时间的河流上怀念他们。 躺在时间的河流上怀念他们 今天是汶川地震三周年纪念日,读者诸君一定知道我们的哀悼所在。那场大地震令山河破碎,八万多人罹难失踪,连绵不绝的哀伤延续至今。哀伤是为同胞一去不还,五月就此成为悲哀的月份;哀伤也因为念及自身无力,不能抵挡决绝的离逝。又一年祭祀重来,躺在时间的河流上怀念他们,实有必要确认诸多问题:他们是谁?他们遇到了什么?他们在哪里?他们想要我们做什么? 馨香几枝,烟气袅袅,升腾至虚空。他们不是冰冷的数字,他们也曾顶着百家姓活泼泼地存在过。他们用整整一生,走进五月的废墟。他们开心地在世上生活过七年,抑或更长更短的岁月。他们是父母,是子女,是姐妹,是兄弟,是黄皮肤的人。他们是寨子里的居民和过客,是跋涉山川河流的人,看云起云落,他们是一切真情。他们是你遇见或未见的人类,是住在大地上的灵魂。 生是偶然的,死亡是必然。三年前的今天,同个时刻,下午黄昏黑夜如朽木,纷纷落下,壅塞时间的河流。红色是血,灰色是扬尘,白色是眩晕,黑色是死神的衣袂,他们在颜色横流中倒下,像是不幸的庄稼,被锐利的刀锋杀害。他们失去了所有,他们的老年中年青年或童年时代结束得太早太快。他们成了各种各样碎片,使用尖锐的边缘,把日子割出眼泪,将故乡抛弃。 他们从四方而来,往八方而去。我们悔恨,他们本该有更好的死亡方式,譬如从容悼念,并且允许泪飞成雨。匆匆复匆匆,他们永远离开伤感的村庄和城市,他们现在石头长有新绿的山坡上,他们仍在学校,在路上,在地下,在无名之处。他们和他们在一起,就像麦子与麦子长在一起。在夏天,在他们最后的黄昏去了我们看不见的地方,他们是生者唯一的痛楚,唯一的安慰。 我们在心里为他们降过半旗,我们在哀悼日为他们招魂请安,我们搜集过他们一世为人的证据,我们一起念出过他们的名字。我们答应过要念念不忘,要生生不息。我们做了很多,又做得太少。迷途不返的人,你们在哪里?我们点燃的光能否照亮你们的路?我们无法做得更多,只好摆上铁做的十二生肖,敬上瓷做的瓜子,象征且祭奠你们凝固了的生命。你们还想要我们做什么? 我们知道,死亡已经发生,而遗忘等候一旁,觊觎他们的再一次死亡。如果不怀念,遗忘就会越来越强大。今天的祭祀就是为了拒绝遗忘,拒绝再次失去他们。以后的纪念,目的无他,也是一遍遍证明给他们看:我们从未远离,我们一直在一起,哪怕是遇到死亡和恐惧。这是一种要被记取的承诺,人千古,人又永远在。这是我们对整座村落、整座城市、良知国民的交代。 起于尘土而又归于尘土,可有一种责任无法推卸。这就是我们对他们的纪念,是校园对学生的纪念,山野对农夫的纪念,黄泥雕群对凝视者的纪念,是家庭对逝者的纪念,是鲜花对坟墓的纪念,是生命对生命的纪念。我们始终不忘,始终向着他们的方向眺望。我们的生活里有他们,我们不只是为自己过活。时间的河流联系彼此,让我们重聚在一起,就像是真的没有失去过。 止歇欢娱,今天此时,让我们躺在时间的河流上,采用他们惯常的姿势,感知他们的所在和请求,察觉我们的对话与诺言。在他们走后,没有一个夜晚能让我们安睡。可三年来,我们谨记并警醒我们的原则。五月是悲哀的,又是清醒的。通过对他们的取态,丈量我们与人类的距离。祝愿大地上的神祇同样能保佑他们,就像他们保佑我们一样。祈祷彼岸乐土。伏食尚飨。 南都的这篇社论由于某种众所周知的原因已经被删除,转载一下便成了一种弱弱的抗争。愿废墟下的冤魂能让凶手以及各种帮凶永不安宁!
春节回重庆之前的吐槽
1.回家什么的,对于一个没脑筋的宅男如我,也变得复杂以及忐忑起来。这次回家竟然前所未有的充满一种近似厌恶的情绪,这还得拜BB所赐。 B在家乡的所作所为让人感到厌烦,有人说B对重庆的贡献很大,所以B其实是个好书记。这些同学犯了严重政治天真幼稚病。这里要普及一点常识:一个人的权力从哪里来,他(从义务以及本性上)就对哪里负责。仔细想想,不管B的权力是哪里来的,反正不是3000万重庆人民通过传说中合法的程序选举出来的;所以说~B的所作所为表面上造福重庆人民,实则只是在对上面的人负责的同时造成的副作用而已~这就是人的本性,不要骂我是以小人之心揣度大人之肚;在没有完善的制度有效抑制人性操蛋面的前提下(某组织要求以德自制,你他妈的以为地球人都是神仙啊!),这泥马的就是祖国最真实的情况。 我们可以故作无辜状的猜测一下,B的权力如果不是从屁民手中来的话,那只能从上面来……上面的权力从更上面的来……这样始终有一个(或者九个)最高权力者,那他们的权力是从哪里来的呢?Constitution上面说是从全国屁民手中来的,其实他们也有另一个公开的说法:枪呀嘛杆子里出政呀嘛权。他(们)只对自己和自己的武器负责~于是,当今中国基本上所有的现实问题便可以找到根源了。 那为什么重庆还有这么多颠颠的屁民呢?重庆本身就是一个很左的以及现代化程度不高的城市,公民社会什么的更不用说了。人们乐于期盼一个优美的书记,却很少去探究本质问题。这么说来,B同学倒也是仕得起所吧~恭勒个喜! ——————————————这次我说得有点儿大的分割线//下面是其他吐槽————————————– 2.当然对于重庆的亲人、朋友和美食,俺必然还是充满了想念与期待。 3.春节回家要去女友家被展览一下,不得不说我有点儿相当不淡定了~淡定~淡定~我怎么着也比歪瓜劣枣好点儿吧~ 4.去年还是两袖清风的无产钉子户,今年却觉得过年真花钱,我貌似也有点儿恐归了(虽然仍然是个低产者)。很邪恶的发散思维了一下:没有春节多好啊~ 5.预祝各位看官新年快乐!有条件的同学,我们相约除夕夜twitter上直播春晚欢乐吐槽!
Beheaded Sensitive Noble Prize
与目田异曲同工。不解释,你们懂的~ 是的,不仅是Nobel,更是Noble! Cong. Proud. Fuck!
朝鲜帝进球了斯密达,但是……
作为伪球迷的蜥蜴我,今天凌晨围观了世界杯巴西与朝鲜的比赛。巴西是五星的巴西,虽说我就认识卡卡和罗比尼奥俩人,但是好歹始终是五星的巴西;朝鲜是神秘的朝鲜,猪蹄思想的光辉照耀下的神秘之师,豪言要夺冠,坊间又盛传若是输了球会被拖去挖煤矿。于是在这样的牛逼对比之下,纠结是无法避免的事儿。不过纠结了没多久,我还是决定支持巴西(伪球迷的典型墙头草作风)。 貌似瘦弱(传说球员都吃不饱饭)、倔强(半岛人民固有的品格)、有信仰(General Kim is watching you!)的朝鲜队居然博得了很(更)多人的好感。其中一些人不过是以一种猎奇的心态,意淫着朝鲜打败巴西后翻天覆地的震惊情况。另一些人是同情朝鲜,毕竟这是一个穷苦荒谬的国度,养一只球队打入世界杯决赛圈,本身就是可歌可泣的。当然还有一些人,根本就是炒米(朝迷),不自觉的带着自缚自虐的心态崇拜着朝鲜,向往着那个比英社和大洋国更可怕的地方。 单就比赛来看,朝鲜队确实打得很棒。上半场铁桶般的防守让巴西帝脚下紧巴巴的;下半场在被领先两球的情况下,最后时刻还进了漂亮的一球。这样的水平,比祖国的球队好太多了。但是除此之外,你要说是体现了猪蹄思想和摄汇主义的优越性,对比起,就是你傻逼了。你可以开玩笑说这话,但是当真你就是傻逼。即使朝鲜在接下来小组出线,进入八强,进入决赛,甚至夺得冠军,也不能说明什么。道理很明白,想不明白你就傻逼了。或者反过来这么想一个道理,祖国的球队弱得要死,但是不能因此就否定祖国制度的优越性! 你要是反问,朝鲜队员的精神是可嘉的。是的,自由即奴役,无知即幸福,被洗脑即斯密达。人的潜能能在宗教的力量下激发出来,但你不能说宗教的优越性,只能说宗教对人的控制和激励手段是可行有效的。有人会说蜥蜴你丫的不能以外人的身份说人家不幸福,别人深处其中必然是幸福的。你得搞清楚,围观叫客观,局中叫主观,有些所谓的普世价值是始终客观存在的,即使你主观上如何的否定和贬低它,它始终存在着。 朝鲜国家足球队作为一只球队是可敬可佩的,但仅此而已。足球无关政治,但是很多人却偏偏朝政治上妄想,或者根本没法跟政治脱离干系吧。它身后那个地方的邪恶,有多少未竟的挖煤,甚至比挖煤还不如的slavery,我们不得而知。赶紧讽刺一下中国男足,其他的就别多想了。