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三体III：狗日魔鬼般的刘慈欣

火星蜥蜴 — Sun, 05 Dec 2010 15:15:46 +0000

1.随着中国科幻史上首部三部曲的终结，其作者刘慈欣的面目赫然展现：他狗日的就是一位恣意的魔鬼，一位超神的上帝，一位轻浮的刽子手，他在他的二维幻想中轻描淡写的碾碎文明与宇宙～留得射精般的快感供三维世界来享用。我的精神的极大部分被吸进了他的幻想，以应付极大的信息量，剩下的可怜巴巴的那一点儿好不容易抽离出来搜尽枯竭的语言来尽力描述我的读后感，刘慈欣在提供我们快感的同时，吸走更多的精气神。

对于书的情节，对于书的缺陷，都没必要去赘述了，或者根本就是徒劳的。刘慈欣用三部曲二又四分之三的篇幅用于叙述地球与三体文明间的一些破悲壮的事儿，高潮迭起，悬疑丛生，软硬兼施，爱恨交织；众多人物一闪而过，有那么几个人始终是时间的见证者。刘慈欣充分展现了他的硬科幻才华，目不暇接中相信没有一定科幻素养与理科基础的人读起来是苍白的。他的软科幻能力，一些全局掌控不足与软硬不当的问题，甚至是文学本身的问题同样星星点点的遗漏出来；天朝元素的不时出现，甚至让人有笑场的冲动。

但是这些精美的架空的历史与宇宙，一切的情节和概念，都被一句话毁灭了，“毁灭”都谈不上，“拂去”更为贴切：

我需要一块二向箔，清理用。

在此之后（P392），刘慈欣的幻想开始暴走，超越癫狂，直达理性与荒谬的终点。那之后的章节我翻看得很快，完全没有办法去慢慢琢磨，只晓得太阳系与人类文明跌入了二维的深渊，千万年的时间被刘慈欣一笔带过，两对有情人本来应有的重逢被刘慈欣轻率的“错过”了千万年，宇宙的基础在刘慈欣的笔下变得潦草与随意，什么地球，什么智慧，什么道德，什么科学，什么宗教，什么文明，一切都是浮云。大刘费尽篇幅建立起来的故事，又被无情的撕毁，没有什么和平与友爱，只有大鱼吃小鱼的生存法则。有人可能会抱怨大刘为什么这么冷酷无情，一点安慰都不给；科幻不是儿戏，你不知道未知的到底是欢欣鼓舞的棒棒糖还是杀人如掸尘的恶魔。大刘要探索的就是这种一切都是浮云的恐惧和超脱的邪恶。

其实最后那部分没看得太懂，隐喻暗涌，你若要仔细去考证那根本体验不到永生快感。

最后结局是啥？宇宙或是死于热寂，或是轮回复生，期间没有什么是永生，唯一长存的是热寂或轮回，这是死神的两面。不过，死神是否有第三性呢？在书的结尾，时空的异处，两个光秃秃的地球人仍旧保留他们老土的道德准则——爱和责任。

2.读后恐慌症还是发作了。此书差不多能算得上中国科幻界无人企及的高峰，于是有人说“把我们写的那些’科幻小说’碾得粉碎”，还有人说“刘慈欣一个人把中国科幻拖到了世界水平”，于是恐慌出现了，貌似有其三。第一，不知道以后还能不能看到超越此系列的小说；第二，不知道中国科幻能不能再有超越；第三，不知道刘慈欣能不能再有自身的超越。其实都是差不多的恐慌，中国科幻不会就到顶了吧？～

确实感到恐慌。八九十年代，书店里的科幻书籍摆在儿童书架上；曾经有过单独的科幻书架，都算是正儿八经的科幻经典；现在居然是跟什么他妈的玄幻魔幻小说放一起。主流社会对科幻的态度仍旧没有多大改观。功利化的价值倾向，以及越来越平庸的科学素养，让很大一部分人民群众根本无法理解科学幻想的含义，他们喜欢看叉叉叉叉叉叉。

在恐慌的另一侧，其实我自感幸运。小时候没人逼我读传说中的格林童话和祖国四大名著，我捡起来的却是叶永烈老师的《小灵通漫游未来》和《十万个为什么》，所奠定的爱好留存至今，未受现实多少摧残。真他妈的幸运～

3.三体系列中我发现了好多其他优秀科幻作品的影子。比如说黑暗森林威慑的执剑人只能是个人，不能是群体，因为群体心理很容易猜测，个人则很难；可以想到阿西莫夫的基地系列的历史心理学和骡。看到三体智子的时候，我很快就联想到了《天渊》里面的微尘探测器，当然前者比后者不知道牛逼了多少倍。文化反射现象在《天渊》里面也有很重的笔墨，只是没有具体说出这个名词。三体危机以来地球社会的一些动荡，跟火星三部曲里面所描述的很多相同点。还有就是三体III最后提到了有一个更高维度的智能物种能改变物理常数，这又跟《深渊上的火》里面的天人和超限界有相似点。

4.个人很喜欢的段落：一是“万有引力”号与“蓝色空间”号恒星级飞船通过翘曲点探索四维碎片的时候对四维世界的描述，精彩之极，twitter上有人说这是第一次用三维的思维描述四维的奇景。二是太阳系跌入二维世界的过程，刘慈欣对那场华丽的末日描写得淋漓尽致，特别是罗辑临死的从容不迫，以及太阳系内所有通话信号的戛然而止，那是真让人想置身其中的一种毛骨悚然。

有一个很不和谐实施，三体系列着一连串的灾难归根结底都是因为某党的错。回到《三体I》，天文学家叶文洁饱受某党迫害，出于对另一个美好世界的向往，秘密建立地球三体组织招引三体文明。想想看，如果不是某党，叶文洁就不会遭受迫害，也不会把美好的愿望寄托于宇宙，也不会招来三体文明，当然后来的一些列破事儿也就没有了。

大刘忒不和谐了～嘿嘿～

5.摘录几句很牛逼的句子：

人类文明的两粒种子继续向星海深处飘去，不管命运如何，一切总算又开始了。P210

人类历史上最大的不平等：面对死亡的不平等。P330

太空像一面放大镜，可以在瞬间把人类的阴暗面放到最大。P338

当人类真正流落太空时，极权只需五分钟。P338

生命对物理学是一种干扰。P405

弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。P414

6.就这些，仰望星空的时候，可耻的不寒而栗了。

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And nothin’ else matters

火星蜥蜴 — Sun, 26 Sep 2010 05:32:53 +0000

1.回过神来，发现这里已是荒草丛生。某音乐放着Metallica的《Nothing Else Matters》，本想在中秋下午让自己昏死过去，却一口气把史蒂芬·金的《亚特兰蒂斯之心》看完了，积郁不浅。

2.史蒂芬·金传说是美帝国主义的恐怖悬疑小说大师，但是我看完他这本书却完全没有这样的评价。全书倒是充满了诡异的气氛，作者用稀松平常的语言轻描淡写的叙述越南战争在一群小盆友心里种下的沉沦之心。全书分五个中短篇小说，彼此互有关联：

1960年代初，幼年丧父的小正太被母亲背叛，被大孩子欺负，却得到了一位怪蜀黍的忘年之爱，以及一位同龄小萝莉的纯真之吻。从一滩残酷不堪的童年之中小正太，开始长大成人，小萝莉从此种下对暴力的怨恨。

1960年代末，一个大学新生沉迷于拱猪，成绩一塌糊涂，频临退学，退学后找不到工作的话只能被拉去越战当杀人机器或是炮灰；而他的女朋友从小憎恨暴力，在反战思潮中越走越远，最终离开了他，竟然是用极端暴力手段进行反战，被全国通缉。两个相爱的人为了不同目的反对战争，最终天各一方，音讯全无。

1980年代，一个越战英雄羞于自己的战争罪行以及童年犯下的罪过，隐藏自己体面的身份，装成瞎子在街边乞讨，每天居然都赚得钵满盆满，还能拿出钱来贿赂随时可能拆穿他的坏警察。

1990年代末，另一个越战英雄去参加战友的葬礼，发现以前的战争凶手居然在宗教中找到了心安理得。他在回程塞车的路上深刻回忆着种种战争往事，被屠杀的越南妇孺形象一直萦绕着他脆弱的神经，他最终还是没能想通为什么要去越南，最后心脏病发作，死在被堵死的车里。直到交通恢复正常，人们才发现他的怀中抱着儿时好友的棒球手套；

1999年，在塞车而死的越战英雄的葬礼上，英雄的儿时好友重聚。昔日小正太过着平静的生活，昔日小萝莉因为是全国通缉的恐怖分子而隐姓埋名。小正太找回了失踪多年的棒球手套，与昔日的那位同龄小萝莉一同感概这狗日的历史～

读罢，史蒂芬·金从微观入手细腻描述的历史让我卷入了那一坨历史漩涡。以我这种说故事的弱智能力，不足以能体现这本小说散发的揪心而平静的历史气息。推荐之。

3.话说美帝国主义在讲自己那点儿可怜巴巴的小历史的时候，很喜欢自虐般的提及那些过往的污点，暴力强拆印第安人、不待见黑人、资本主义的雍华、越南战争、海湾战争、阿富汗战争、伊拉克战争。自己说自己好话是人性使然，喜欢揭自己伤疤难道是脑残了不成？美帝国主义仅仅脑残了两百余年，居然成了世界第一，是美帝自己脑残还是说他们脑残的人脑残？

美帝脱胎于反抗当时的世界霸主——英帝，不过他们还有另外一个敌人——自己。这才是前述问题的答案。美帝写自己历史，一定会细数自己的污点，然后他们再自豪的说“我们过去有些时候很操蛋，但是我们一直改正着缺点，我尽量不操蛋，我们不停的在挑战自己的阴暗面，我们战胜了自己”。美帝一点儿都不脑残，自己是最大的敌人，战胜了自己就是最大的胜利，他们在损自己的时候其实是在赤果果的炫耀他们强大的生命力和高级的自我纠正能力。

狗日的美帝国主义！你让某国的玩弄历史者情何以堪啊～

4.Nothing Else Matters传说是Metallica为纪念去世乐团成员而作，悲怆有力，乃是硬摇滚佳作，下面是这首歌的MV：

5.此书与此歌没啥关系～

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The Lost Symbol | 失落的符号 | PDF+注解下载

火星蜥蜴 — Sun, 11 Oct 2009 14:17:17 +0000

利用一个星期的闲暇、或者人品耗尽的时间，俺把丹·布朗的新书The Lost Symbol（暂译作“失落的符号”）看完鸟。罗伯特·兰登（Robert Langdon）教授又一次发挥了他过人的符号学与历史学才智，拯救了美帝国主义和地球人。

以下不会出现大规模剧透。作者丹·布朗在此书中依然把各种悬念和伏笔布置得有声有色活灵活现，各环节解密的技术性也是没话说。前面一大截扣人心弦，中间有点悬念过度的厌烦感，渐渐发现了原因所在，到了最后的真相、后来又回想起主线果然颇让人失望：只是一个不太具体的概念：“人拥有神的潜力”，圣经就是让人开发潜力的教科书。始终不如《达芬奇密码》中“耶稣血脉流传人世”那样冲击现有基督教势力的惊世骇俗。

小说中引入了“念力科学”（Noetic Science）这一概念，即是小说主线中所说的“人类的潜能”，说是人类可以依靠精神力量就可以改变物质世界，这一概念我以为有点不靠谱。丹·布朗小说一大魅力就在于用一个处于暗处的神秘玩意儿去与一个处于明处的确凿的既定事实发生冲突，一虚一实，产生很意外的惊悚效果。比如说《达芬奇密码》中，处于暗处的是峋山隐休会保护的耶稣血脉这一秘密，处于明处的是基督教在人类文明进程中的重要地位；前者对于后者来说，简直是最最致命的毒药。又如，《天使与魔鬼》中，处于暗处的是光明派的反宗教传说，处于明处的是基督教在当前科学时代的信仰危机；前者企图破坏后者经过近两千积累起来的信仰资本。而本书《失落的符号》中，暗处的是共济会和古代神秘学的种种象征传说，而明处的呢？精神潜能和念力科学这么些不靠谱的东西？一坨传说，对的是另一坨并不太靠谱的“边缘科学”，前述的那种虚实冲突的效果弱了好多，以至于最后结局是颇为失望。

就说这么多。说了一些负面的话，不代表这书不好看，至少考究控和对神秘宗教有嗜好的同学可以在此书中找到好玩意儿。本书英文不难，如果不是有很多宗教和神秘学词汇的话，基本上可以一目十行。对于那些很不靠谱的单词，俺都有在空白处做了一些简单的注解（还有一些中途剧透，哈哈），有兴趣的同学可以去down下来瞧瞧：

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The secret is how to die.

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西班牙旅行笔记：远不止皇马与巴萨

火星蜥蜴 — Fri, 29 May 2009 15:54:55 +0000

西班牙大龄未婚青年David同学当时正在他的第一次环球旅行的途中：他站在海拔5000米的无人之境，背后即是牛逼闪闪的珠穆朗玛峰，用纯正的西班牙式蹩脚英语对我说，他千真万确的最喜欢中国（除了他的祖国）。他回国后，立马又开始攒钱筹备第二次环球旅行，中国之旅必然又是重中之重。通过email他时不时会问我一些高深的有关天朝的问题，看得出来他在努力的接近我们这个牛逼而又神奇的国度。伟大滴国际友谊就这样诞生了。但友谊是双向交流，不仅要对彼此的人品有了解，还要对彼此的文化背景有了解。而此时我发现除了皇马和巴萨，我对西班牙一无所知。

于是物色着要看一本介绍西班牙历史文化的书籍。最合俺心意的是这本《西班牙旅行笔记》，作者林达夫妇是中国人，用中国人的眼光看这个国度想必会比较容易。这本书其实完全不是游记，而是自学西班牙历史的学习笔记。书中潺潺的叙述着西班牙的历史，从罗马帝国时期到中世纪，从阿拉伯人入侵到西班牙光复特别是西班牙内战和西班牙民主改革那段，让人看的是小鹿乱撞。

西班牙在大航海时代是世界顶尖的牛逼国家，可是之后却慢慢衰落，直至欧洲启蒙运动时期被其他国家迎头赶上，成了落后的代名词。19世纪与20世纪交汇的年代里，无数西班牙愤青都在思索如何复兴国家，如何重回欧洲怀抱。他们吸收了当时欧洲的所有社会思潮，社会主义理念逐渐占了上风，左翼势力罢黜了王室，建立第二共和国，神似一个“苏维埃国家”在西欧冉冉升起。但是左翼政党的一些政治抱负与西班牙保守的天主教民族主义传统格格不入，再加上法西斯主义的插足，内战就这样爆发了。

David给我讲了他爷爷在西班牙内战中的传奇经历。他爷爷那会儿参加的是共产党军队。我问为什么要加入共党？答曰，爷爷家在共党的地盘，没办法，不加入要砍头。有次共党军队抓了两个右翼阵营的神父，准备砍头，他爷爷念于上帝的召唤，动了恻隐之心，偷偷放了这俩敌人。后来风水轮转，共产党被右翼的佛朗哥打败了，他爷爷被俘，同样面临被处决的危险，幸有那两位神父同样的挺身相救，他爷爷才保住了性命。他的极端幸运似乎在说明，即使在最野蛮的时代，人性善良仍然坚强的存活着。

西班牙内战极其惨烈，左翼和右翼都杀红了眼，逮着对方的俘虏就杀。同时，左翼内部也在激烈的斗争，中间左翼的执政党工人社会党、华丽丽的西班牙共产党、苏联的渗透势力、托洛茨基的信徒、杂七杂八的工会组织、极端暴力的无政府主义者，还有各种形形色色的左翼思潮组织都想争夺革命的主导权。这样的龌龊事情，让国际纵队里面的诸多国际主义战士感到不爽，其中有大名鼎鼎的白求恩，他后来在中国才找到了珍爱的事业，并且奉献了生命；乔治·奥威尔被左翼的内斗伤透了心，他逃回英国，捱过了二战，写下了经典寓言《1984》。

1939年，西班牙内战结束，右翼保守势力佛朗哥得势，他撇开西班牙王室，自立为国家元首，开始对西班牙实行独裁统治。工人社会党被迫转入地下，而自封左翼中坚的共产党干脆流亡法国。

1975年，佛朗哥年事已高，他的独裁事业严重制约了西班牙的现代化进程。不得已，他答应恢复西班牙王室，指定胡安·卡洛斯为国王，条件是国王必须答应佛朗哥会延续独裁统治。但这个年轻的国王却选了个暗中不和谐的首相。苏亚雷兹首相是独裁制度下培养出来的人，可谓根正苗红，被认为是既能延续佛朗哥体制又能使西班牙重新回到欧洲大家庭的执行者。不过佛朗哥刚一死，国王和首相就背弃诺言，开始大刀阔斧的民主改革，颁布了宪法，废除独裁制度，采用君主立宪制与民主议会制。他们还恢复了共产党和工人社会党的合法地位，邀请他们参加大选；力排众议，挫败了好几次独裁复辟政变，妥善解决了加泰罗尼亚独立运动，到1982年西班牙实现第一次政党轮替，西班牙终于走上了民主道路。如今，当年内战中被打倒的工人社会党是西班牙第一大党，也是执政党；而西班牙共产党也早已放弃了暴力革命的党纲，积极参与民主游戏，通过议会斗争追求政治理想，如今也是西班牙第三大党。

俺跟David说，你们丫的真幸运，有一个这么好的国王，还有这么一个有魄力的首相，到手的大权不要，硬是交还给了人民。David的回信却有点答非所问，文不对题，他认为中国的叉叉叉叉还早着呢。俺始终觉得西班牙内战和咱中国的国共内战有很多相似之处，都是一些爱国愤青为了振兴国家，广泛吸取了外来思想，把自己的祖国当试验田，然后打得不可开交。但这结果也太不尽相同了：西班牙内战之后走向了另一个极端，但最终还是回到了温和的中间点。而我朝捏？成王败寇的历史教条在趴体的红心里丝毫不动摇，即使到了如今，依然木有回旋的余地，谁要提“多小空格党大空格制”的事儿，等着明儿身首异处吧。

有时候悲观的认为，在本朝的体制下，一切是尘埃。但是俺又从西班牙现代史看到了历史的必然性，有些事情迟早还是会来的，只是时间的问题。有些时候就拍拍屁股的一会儿功夫，而有些时候那便秘的黎明却分外的漫长。

ps：我靠，码了这么多字儿，牛逼~

ps2：David同学这会儿仍旧在西班牙瞎忙活，攒够了钱，他又将上路。

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苏菲的世界：热爱意淫的地球人

火星蜥蜴 — Tue, 05 May 2009 12:17:53 +0000

话说我对哲学产生兴趣是在研一时的自然辩证法课堂上。那是位颇为娘娘腔的老教授，本行研究人脑和意识，业余时间教授自然辩证法和自然科学史。不像其他政治课老师只晓得照本宣科，这老头有相当牛逼的学术基础，从古希腊哲学的朴素唯物主义，讲到近现代一系列科学危机，一贯而至，娓娓道来，一面精彩轻松的讲解着各种科学定律，一面逐步揭开科学背后的思辨踪影；当然作为一位老右愤，还忘不了顺带鄙视现今我朝的政治理论是多么的不科学。课听得蛮有滋味，最后还有一点思想上的收获：人类果然是宇宙中的一砣奇葩，天生就有瞎琢磨的能耐，硬是想要参透所谓的终极问题；还一代接一代的，足有无穷尽焉的架势，如果真有上帝的话，那他一定会逼死到，这群傻逼，哈哈哈~

于是被这老头激起了前所未有的哲学兴趣，打算看一本书来充充电。当然不能看教科书，它们未免有太多方方正正的屁话儿；哲学以枯燥乖戾著名，以我目前的智商也不可能立马抱着大部头来啃，所以买了传说中著名的入门级哲学书籍《苏菲的世界》。除了比较熟悉的辩证唯物主义能记得住外，3000年来多如毫毛的其他哲学流派根本记不住。不过不打紧，收获还是蛮大的，至少让俺清楚的认识到啥是“终极问题”，哲学家到底都在争论些啥，哲学是如何伴随着科学的发展而发展的。

所以，啥玩意儿是“终极问题”？问题有很多，但在我看来都可以归结到两个问题：这世界是怎么来的，有啥归宿？人类的自我意识和理性智能在这个世界中有这怎样的地位？人类先是认识到这个纷繁变化的世界必然存在某种永恒不变的主线（于是有了最早的原子学说）。后来人类又认识到自己理性意识的天才性，开始刻意强调理性的地位。然后人类又发现生理感官是有缺陷的，所以他们怀疑世界的真实性，进而过度依赖理性；所谓“我思故我在”就是这个道理，那位哲学家不相信他通过五官感受到的世界，不能确定外部世界是否真实存在，他觉得只有自己脑海里的思考最最真实，只有那些思绪让他有存在感。再后来，人类又意识到自然规律的精妙完美，以人类的理性能力完全不能深刻认知，于是又顺其自然的推导出一切的一切之上必然存在一个终极理性，就是上帝。有些人试图通过理性来证明上帝的存在；有些人则干脆说，如果真有一个上帝用理性创造了世界和人类，那么傻逼卑微的人类绝对没有能力反过来证明上帝的存在，因为人类本身已经是上帝理性中一个微小的组成部分了，就像白天不懂夜的黑，这就是传说中的“不可知论”。

后来文艺复兴过后，科学技术大大发展，人类越来越感觉到用理性靠近上帝是行不通的，反而越来越认识到世界的客观性。其中有些人显然不愿意放弃对上帝的信仰，他们开始将理性和信仰区别对待：用理性来解释客观世界，用信仰来接近上帝，于是世俗和神学渐渐分家，最后宗教改革开始了。后来这些人又说，上帝用几条简单的物理规则创造了世界，然后他就不会干预物质世界的运转，他如今只是作为一个观察者。当然另外一些人，完全否定了上帝的存在，所谓的机械唯物主义者把一切客观现象归类于物理运动。后来出现了黑格尔和马克思，颇为中庸，大家可能都有点概念，变化发展，矛盾互动，物质基础决定人类理性思维，这就是辩证唯物主义的学说，

辩证唯物主义否定上帝的存在，以一种发展的眼光看待世界，我觉得颇有点这种意思：当人类还是哇哇叫的猴子的时候，他们哪有闲工夫去想这些东西；人类一旦有了意识，就开始瞎想，这不是吃饱了没事干的典型么？还不如把哲学积极运用到实践中去，解决历史发展的问题，注重当今世俗，预测未来的文明。于是，马克思开始干革命了，把整个世界折腾得不行。这里弱弱的说一句，马克思认为社会主义制度只能从高度发达的资本主义内部蜕变出来~

哈，这就是茫茫宇宙中一颗蓝色小沙粒上的人类将近3000年的意淫狂史，瞎琢磨，瞎折腾。不过正是因为这些人的不和谐思维，人类的文明才有了进步。这时候又想起了那位娘娘腔哲学教授的话，在恰到好处的时候善于问为什么，不然就真成了上帝脑脊髓里面的小傻逼。

ps：台湾译本，翻译得很好，看起来一点都不费劲，除了把本来是“唯心主义”的“idealism”翻译成了“理想主义”~

ps2：终极问题的答案是啥？是42！一个具有高度智慧的跨维度生物种族为了找出一个能够回答终极问题的简单答案，特别造了一台超级电脑，花了750万年来计算和验证，最后得出了“42”这个答案（这同样是瞎折腾的光辉典型）。这是科幻名著《银河系漫游指南》里总结的，有空去看看。

蜥蜴也文青.4.当我确定想起你

火星蜥蜴 — Sat, 25 Apr 2009 15:35:43 +0000

博客几近荒废之时，也是淫得一首好诗之良辰。不必说，下面的扭曲拧巴文字完全有可能来源于某首同样怪诞的歌曲，毫无正常可言。最近看了《苏菲的世界》，发现哲学能让俺粗俗的智慧得以有片刻牛逼，俺也可以是某些人的造物主，大概我的笔下也可以有一个不可测的世界，正如俺们也完全有可能只是别人口中的牙垢与谈资。我啥时候会想起你，我码字的时候可以毫不费力的潜进你的脑壳里！哈哈哈，直到笑背气！

Whenever I am definitely
thinking of you

花脚蚊降落左肩
创伤如蜈蚣蜿蜒
麻药过度，隔靴搔痒
尽力回忆当初的疼痛
却想起了你
嘈杂现实全然不顾
老子恍然抹花记忆
陌生笑脸作得光年飞逝
丫静止在华灯丝毫之初
这时又想起了你

某场所空旷灰暗
连衣裙瘦弱身影
隔空相视，微笑游移
容貌之后有不告之谜
原来想起了你
某人后来奔走于东西
空间两头，浑浊无息
丫必定迷失在地球的某地
宇宙深处必存有你的心灵
这时又想起了你

清声哼唱必定跑调
随心会意绝非装逼
脚趾默念，口齿圆润
努力找准适宜的基调
还是想起了你
眨巴眼瞧见北斗与猎户
遗憾没有永恒超然灵智
纵使万物宇宙趋于热寂
丫只待着黎明缓步远行
这时，老子着实又想起了你

时常想起你
你呼啸竭力
黄瓜歇菜面目全非
板上钉钉无时无地
笔触龌龊指尖模糊
保不齐我已经上路
不求能捕捉你容颜
反正你必定还在我心间

嘿嘿，有空俺要详细说一说《苏菲的世界》，以及人生和理想，科学与信仰，理智与撒野，瞌睡与失眠，发蜡与牙签，臭豆腐与兰州拉面，鼻涕与风油精，凉鞋与蛋炒饭……, etc.

三体：高科技大粪青

火星蜥蜴 — Fri, 27 Feb 2009 12:02:39 +0000

伟大的刘慈欣，简称“大刘”。只需读两篇介个中国当代科幻先锋的短篇作品，就可以一清二楚的抓住他的写作风格。超大尺度的科学幻想，立足中国现实题材，关注文明宿命。优秀的科幻作家在欧美帝国主义那边一串一串的，璀璨如群星。而我朝泱泱数亿人，仅有几颗矮星孤独的闪烁。老一辈文学家（如老舍和鲁迅）琢磨着通过科学幻想唤起中国人地科学精神，然后发现中国人连饭都还没有吃饱，稍微有个风吹草动就会一片一片的死人。一群革命份子正在为实现自己的理论梦想而鏖战不堪时，奥威尔已经洞察到了介个所谓牛逼体制的牛逼缺陷。叶永烈老师1978年赞美科学的春天，出版《小灵通漫游未来》这部伟大的作品，让好多人的科学灵魂萌了起来，不过也只是入门科普级的幻想；此时克拉克的太空漫游已被库布里克搬上了银幕，阿西莫夫已经为机器人建立了伦理规范。我朝从来木成规模的科学基础，却极端葱白实用主义，科幻文学被长期被摆着书店里的幼儿区，这也许是中国科幻的掣肘；当然我朝比这个要远远的神奇，改革开放科学复苏，科学幻想却又在1980年代中被贴上了“精神污染”的标签，成了反低俗的对象。幸好有郑文光等人的坚持，才战胜了某些人的愚昧。刘慈欣、王晋康等人相较于前人，简直就是超新星爆发，万丈光芒刺破想象力贫乏的黑暗，让中国人相信自己居然也能如此牛逼的理性幻想一下。这是一种欲望满足，一种解渴与喷射。

让人解渴的不仅是理性幻想的爆发，还有现实的意淫。中学时候很和谐，约摸也知道点我朝的国情，每每看到刘慈欣的小说都是心潮澎湃，爱国主义情绪高涨，文中的中国与中国人洋溢着浪漫英雄主义的激情，简直就是“感动中国”了。等俺长大了，越老越不和谐，现实清晰起来，那种美梦瞬间多了意淫的味道，如今这本《三体》依然是“中国中心”的重口味风格。不是不喜欢，只是现实与梦想间太不靠谱了一点儿。大刘是正南齐北经历过文革的人，那种革命风潮的汹涌澎湃估计和这种风格有很大关系；他也是有谱的人，深知那场灾难的毁灭性，当也肯定看得清楚当今的现实，免不了在上面寄托美梦。这个意义上，大刘绝对是一个科幻愤青，而且左右情结都有。

豆瓣上有人说刘慈欣是中国的大师，但远没有成为世界的大师。这跟国家科学素养落后有关，更不用提中国科幻的起步比欧美帝国主义晚了将近150年。大刘自己说过“好的科幻小说应该是把最空灵最疯狂的想象写得像新闻报道一般真实”，说得真是好，以前幻想都基于现实；不过我以为大刘差的就是这点，呵呵。大刘也没有脱离现实，他的笔下有厚重的中国现实，咱中国人读起来很舒服；但如果用上述那条标准来检验，却有了不真实感；我的主要感觉是“中国远没这么牛逼，扯淡吧~”。转而瞧瞧世界级大师的作品，比如说罗宾逊的火星三部曲，以及克拉克的太空漫游系列，读罢会说，这他妈写的不就是人类社会自己么？

这与科幻的软硬程度可能也有关系。刘慈欣的硬科幻已经够牛逼了，但是软科幻还欠火候，或许是这种软硬不当造成了不真实感？我琢磨着是不是可以放弃过分详尽的技术细节，转向更加宏观的现实基础，这样是不是会更好捏？比如说这本《三体》，大刘自己说是要探讨“宇宙中是否存在共同道德准则”这一典型的软科幻命题，但是全书读罢却感觉不到这些探讨，反倒是后半部分大篇幅的“恒星对电磁信号的放大功能”“微观多维可逆扩展”“智子”等牛逼硬科幻元素吸住了眼球。当然，伟大的作品通常要建立一个伟大的幻想体系，大刘的这个体系应该才刚刚开始。也许等大刘完成了这个体系的塑造，一个逼人心肺的厚重感就会跃然纸上，软硬俱佳，必定是一部伟大的科学史诗。

我是科幻迷，但是看的科幻小说却不多，所以上述言论很可能是在扯淡。希望中国科幻越来越牛逼，希望今后雨果与星云两奖也会出现中国人的作品。

当麻辣听起来是拉肚子的

火星蜥蜴 — Sun, 01 Feb 2009 15:32:00 +0000

读罢科学松鼠会的科普文集《当彩色的声音尝起来是甜的》，俺知道了“联觉”这一概念：比如说看见树下的狗屎，脑海中却浮现一段绵密的黑管乐；或者听到爵士乐，嘴里却泛起了臭豆腐的味道。联觉又称为“共感觉”，看似不可能联系起来的感觉却神奇的勾兑在了一起，有这种特异功能的地球人不算稀罕，主要是那些被认为是超然卓群几近疯魔的艺术家和理论科学家。当然，俺这标题中的话话儿却不是联觉，只是再普通不过的记忆联想。

话说家乡菜与拉肚子，蜥蜴我完全纠结了。作为重庆人，好辣喜麻是天经地义和谐稳定的事情，可是俺这本领确实严重退化了。如果说吃辣椒拉肚子那还算正常的反应，我现在甚至连吃了花椒也会胃隔膜痉挛。天啊，我给所有吃川菜的同学们拜倒了！我还是强烈喜欢吃麻辣，但是都是奔三好多年的人了，顾上面不顾下面的时日早就过了。俺后悔当初：刚到广东时，完全不into中看不中吃的粤菜，移情于老干妈，厉害时一天毁灭掉一瓶。久而久之，肠胃受损，轻则拉肚子，重则使劲拉肚子。俺在这儿强烈恳求各位看管，有无高人赐予我重建肠胃的良方，让我重拾川菜的优美舌感，叩谢鸟~

从拉肚子说回到松鼠会和它的科普文集（我靠，不知道前面说川菜的话话儿是什么的干活）。其实我也差不多是个僧人，平时积郁便秘的时候颇喜欢装一下十三，于是也颇得意的写一些科学、科普和科幻的话话儿。实际上俺也是一个很扯淡的人，平时成天看正儿八经的文献直叫人深感小宇宙被和谐，特别希望有一些好玩的、扯淡的、不正经的、低俗的、不和谐的、等等的科学文字能娱乐一下俺的脑筋，随便给俺空旷的大脑长点知识。不过，除了小时候那经典的《十万个为什么》，我连爱不释手的阿西莫夫伟大巨作读着都费力。因此，俺对不正经的科学文字比较敏感，接着我发现松鼠会这本集子并没有想象中的有趣~我简直把它当作了睡前读物，想必一定是催眠定神之居家良品。

那天和杨core与hc扯到松鼠会，得出个结论：松鼠会的成员很牛逼，但它是精英组织，终究与“低俗”相距甚远；他们的确做足了科普的姿态，却没有足够的“低俗”，把本应该很有趣的东西说的无趣鸟。此书中收录了一篇关于“牙医恐惧症”的文章，俺认为完全木有科普的价值。俺们天朝子民有多少人会去看牙医捏？文中大量引用欧美帝国主义国家的事例和研究结果，然后捏？还有很多文章，俺觉得很长知识，但是始终觉得不够有趣。俺经常意淫，要是俺也拿了个钵士学位，俺也要懂很多牛逼的东西，俺就要写完全扯淡的科学文章。阿西莫夫爷爷说他自己：我不太可能成为一流的科学家，但可以成为一流的科幻作家。类推，蜥蜴我不太可能成为最牛逼的钵士，但可以成为最会扯淡的钵士，哈哈哈~

另外，松鼠会里面有些东西也只是山寨版的臆想，比如关于口袋里的耳机线为啥总缠在一起，其中一个解释居然是流体力学。我靠，流体和耳机线完全没有可比性~有收获，有意淫，也有装逼，所以我要为以后的扯淡而奋斗！

————————————–坚持科学与低俗两手抓、两手都要灰常硬的分割线——————————-

向看官们问个事情，google friend connect中有些头像的右下方还有一个小小的google图标，那是啥玩意儿？为啥俺木有？回答有奖！

平凡的世界

火星蜥蜴 — Fri, 28 Oct 2005 14:47:52 +0000

记得以前在死鬼的推荐下读过路遥的《平凡的世界》，爱不释手，千万不能让自己逗留的那种留恋。

今天金猪GP22岁生日，一大帮伙计为他祝寿。同行还有他的一位同日出生的朋友。大家一起举杯祝哥哥姐姐生日快乐，叽叽喳喳叫嚷着吃着超辣的湘菜。众人高声揭发GP的众多事迹，像是为他口述“我的这22年总结”似的。某些人显然是不适应辣椒的感官刺激，不过在死挺了五天后，还是开心得很。

吃饭回来，实在累极了，洗了澡，爬上床，看报纸，然后睡着。很久没有躺在床上看报纸了。起床，发现偶做错了一件事情，让某人失去了一次去省昆虫馆参观的机会。接着就是一系列若有若无的自责。哎。众人仍在愉快高呼LTC。偶然发现了很多名人在sina上的blog，有徐静蕾和张靓影的。感觉这些明星也是很普通的人，距离一下就被拉进了。感觉又要有什么特别的事情要发生了。

其实《平凡的世界》的情节我已淡忘了好些，只深刻的记得读书时候的流连和书中所述真实世界的平凡。此时我确信书中的平凡很不同于我所认为的平凡。瞧我说的这些零碎，不过是些逗号和句号的重复，这也就是平凡吧。看看电影，看看“情书”天天大笑15分钟，或者看看托福单词，然后偶又要在深夜中重新睡去，为了明日曼妙的懒觉。